א. ל"ג בָּעֹמֶר – יוֹם ה –33 בִּיְמֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, בּוֹ בְּנֵי אַשְכֶּנַז מַפְסִיקִים אֶתמִנְהָגֵי הָאֲבֵלוּת הַנֵהוּגִים בְּיָמִים אֵלּוּ, כִּי בְּיוֹם זֶה נִפְסֶקָה מִיתָתָם שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא. נָהוּג לַעֲלוֹת לְמֵירוֹן לְקִבְרוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בָּר יוֹחַאי, שֶׁעַל פִּי הַמָּסֹרֶת נִפְטַר בְּתַאֲרִיךְ זֶה, וּלְהַרְבּוֹת שָׁם בְּרִקּוּדִים ("הִלּוּלָה"), וּבְעֲשִיּיָת "חָאלָאקֶה" – תִּסְפֹּרֶת לִיְלָדִים שֶׁהִגִּיעוּ לְגִיל 3. רַבִּים נוֹהֲגִים לְהַדְלִיק מְדוּרָה בְּיוֹם זֶה וְיֵשׁ הַמְּשַׂחֲקִים בֶּחֵץ וַקֶשֶׁת
ב. פַּרְוֶה – מַאֲכָל שֶׁאֵינוֹ בְּשָרִי וְאֵינוֹ חָלָבִי, הוּא נִקְרָא גַּם סְתָמִי. מַאֲכָל כָּזֶה מוּתָר לֶאֱכֹל גַּם בִּסְעֻדָּה בְּשָׂרִית וְגַם בִּסְעֻדָּה חלבית (וְכָךְ הַדִּין לְגַבִּי כֵּלִים, סְפוֹג וְעוֹד).
ג. בָּשָׁר וְחָלָב – בִּשּׁוּל בָּשָׁר וְחָלָב בְּיַחַד אָסוּר מִן הַתּוֹרָה. אִסּוּר זֶה נִזְכָּר 3 פְּעָמִים בַּתּוֹרָה: " לֹא תְּבַשֵּׁל גְּדִי בַּחָלֵב אִימוֹ"
(שְׁמוֹת כ"ג , י"ט; שָּׂם ל"ד כ"ו; דְּבָרִים ד', כ"א), מִכָּאן לָמְדוּ חֲכָמִים, שֶׁאָסוּר לְבַשֵּׁל, לֶאֱכֹל וְלֵהָנוֹת מִכָּךְ.
ד. הַפְרַשָׁת חַלָּה – מִצְווַת עֲשֵׂה לְהַפְרִישׁ חַלָּה מִן הַעִיסָה (בָּצֵק) הַנַעֲשֵׂית מְחֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן וּלְתִיתָה לַכֹּהֵן (במדבר ט"ו, כ') שיעור הַחַלָּה: מֵהַתּוֹרָה – כֹּל שֶׁהוּא , מִדְרַבָּנָן: מֵעִיסַת בְּעָלֵי בָּתִּים – חֵלֶק אֶחָד מ 24, וּמֵעִיסַת נַחְתוֹמִים (אוֹפִים) אֶחָד מ – 48 . כְּיוֹם נוֹטְלִים כְּזַיִת מֵהַבָּצֵק וְשׂוֹרְפִים אוֹתוֹ אוֹ מַשְלִיכִים אוֹתוֹ בְּצוּרָה מְכֻבֶּדֶת לַפַּח, וְזֹאת מֵאַחַר וְכֻלָּנוּ טְמֶאֵי מתים. לִפְנֵי הַהַפְרַשָה יֵשׁ לְבָרֵךְ: "לְהַפְרִישׁ תְּרוּמַת חַלָּה מִן הָעִיסָה".
ה. בַּל תַּשְׁחִית-אָסוּר מֵהַתּוֹרָה לַעֲקֹר עֲצֵי מַאֲכָל אוֹ לְהַשְחִית דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הַנָּאֶה וְתוֹעֶלֶת לִבְנֵי אַדָם (דְבָרִים כ', י"ט-כ' ). כְּמוֹ כֵן אָסוּר לִקְרוֹעַ בֶּגֶד, לִשְׁבֹּר כְּלִי אוֹ לְקַלְקֵל דְּבָר מַאֲכָל לְלֹא כָּל צוֹרֵך.
ו. תְּפִלַּת הַדֶּרֶךְ – תְּפִלָּה מְיֻחֶדֶת הַנֶּאֱמֶרֶת לִפְנֵי יְצִיאָה לְדֶרֶךְ שֶׁיֵּשׁ בָּהּ סַכָּנָה, וְהִיא אֲרֻכָּה לְפָחוֹת פָּרְסָה (כְּ-44 ק"מ).
ז. טַלִּית קָטָן וְגָדוֹל – "טַלִּית קָטָן"- פִּסַּת בַּד שֶׁעַל 4 כַּנְפוֹתֶיהָ קְשוּרוֹת צִיצִיוֹת. לוֹבְשִׁים אוֹתָהּ מִתַּחַת לַחֻלְצָה אוֹ מֵעָלֶיהָ. הִיא נִקְרֶאת גַּם "אַרְבַּע כַּנְפוֹת" (בַּמִּדְבָּר ט"ו, ל"ח; דְּבָרִים כ"ב, י"ב). "טַלִּית גָּדוֹל" –בֶּגֶד עִם צִיצִיוֹת, בּוֹ מִתְעַטְּפִים בִּשְׁעַת תְּפִלַּת שַׁחֲרִית וּמוּסָף.
ח. שָׁלִיחַ צִבּוּר (ש"ץ) – אֶחָד מִתּוֹךְ צִבּוּר שֶׁל לְפָחוֹת עֲשָׂרָה גְּדוֹלִים, הַמִּתְפַּלֵּל בְּקוֹל רָם. הַש"ץ מוֹצִיא אֶת הַצִּבּוּר יְדֵי חוֹבָה, בְּכַךְ שֶׁהֵם עוֹנִים אָמֵן עַל בִּרְכוֹתָיו
ט. תְּפִלַּת שַׁחֲרִית – תְּפִלַּת הַבֹּקֶר, זְמַנָּהּ לְכַתְחִילָה מִנֵּץ הַחַמָּה עַד סוֹף אַרְבַּע שָׁעוֹת זְמַנִּיוֹת מִתְּחִלַּת הַיּוֹם. עַל פִּי הַמָּסֹרֶת תִּקֵּן אוֹתָהּ אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְהִיא כְּנֶגֶד קָרְבָּן הַתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר. תְּפִלָּה זוֹ כּוֹלֶלֶת אֶת בִּרְכּוֹת הַשַּׁחַר, פְּסוּקֵי דְזִמְרָה, קְרִיאַת שְׁמַע, שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, נְפִילַת אַפָּיִים וּתְחִנּוֹת
י. קְרִיאַת שְׁמַע – שָׁלֹשׁ פָּרְשִיוֹת בַּתּוֹרָה, שֶׁחוֹבָה לְאוֹמְרַן בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית וְעַרְבִית לִפְנֵי תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה. הַפָּרְשִיוֹת הֵן: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" (דְּבָרִים ו', ד'- ט', מִכָּאן הַשֵם!);"וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְמֵעוּ" (שָׁם י"א, י"ג – כ"א) וּפָרָשַׁת "וַיֹּאמֶר" הַנִּקְרֶאת "פָּרָשַׁת צִיצִית" (בַּמִּדְבָּר ט"ו, ל"ז-מ"א).
