מושגים לחודש חשוון
א. גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים – הַזְכָּרָת גְדוּלָתוֹ שֶׁל הקב"ה כְּ"מֵשִיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם ",בְּבִרְכַּת "גְּבוּרוֹת" שֶׁהִיא הַבְּרָכָה הַשְּׁנִיָּיה שֶׁל תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה .חֲזַ"ל קַבְעוּהָ בִּבְרָכָה זוֹ, כִּי: "שְקוּלָה יְרִידַת הַגְּשָׁמִים כִּתְחִיַּת הַמֵּתִים" (בְּרָכוֹת ל"ג,א'), הוֹאִיל וְעַל יְדֵי הַגֶּשֶׁם גְּדֵלָה הַתְּבוּאָה הַמְּבִיאָה חַיִּים לַעוֹלָם. מַתְחִילִים לְאֹמְרָה בִּתְפִלַּת מוּסָף שֶׁל שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, עַד תְּפִלַּת מוּסָף שֶׁל יוֹם טוֹב רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח.
ב. בִּרְכּוֹת הַנֵהֶנִין וְהַהוֹדָאָה – בְּרָכוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת לִפְנֵי הַנָּאָה אוֹ אֲכִילַת מַאֲכָלִים מִסּוּגִים שׁוֹנִים, יֵשׁ לְאוֹמְרַן כִּי: אָסוּר לוֹ לְאָדָם שֶׁיֵּהֶנֶה מִן הָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה" (בְּרָכוֹת ל"ה, א)."בִּרְכּוֹת הַהוֹדָאָה" – בְּרָכוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת כְּתוֹדָה וּתְפִלָּה לקב"ה, כְּ"עַל הַנִּסִים" וְעוֹד…
ג. בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר – בִּרְכּוֹת הוֹדָיָה וְשֶׁבַח לקב"ה , שֶׁבָּרָא אֶת כֹּל צֹרְכֵי הָעוֹלָם לְהַנַאָת בְּנֵי הָאָדָם.
חֲכָמִים חִיְיבוּ לְבָרֵךְ בְּרָכוֹת אֵלּוּ בְהַשְכַּמָת הַבֹּקֶר, וְהֵן פּוֹתְחוֹת אֶת תְּפִלַּת שַׁחֲרִית.
ד. בְּרָכָה מְעֵין שֶׁבַע-בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת בְּסוֹף תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁל שַׁבָּת לְאַחֵר "וַיְכֻלוּ", בָּה יֵשׁ קִצּוּר שֶׁל 7 הַבְּרָכוֹת שֶׁל תְּפִלַּת הָעֲמִידָה שֶׁל לֵיל שַׁבָּת.
ה. ברכת הגומל – ברכת הודיה לקב"ה, שמברך חולה מסוכן שנתרפא, חבוש בבית האסורים שיצא לחופשי, ההולך במדבר שהגיע ליישוב, והנוסע בים שהגיע ליבשה, וכל מי שניצל מסכנה ודאית. נהוג לאומרה בעת העלייה לתורה, בפני עשרה אנשים.
ו. בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵיטִיב – א. הַבְּרָכָה הָרְבִיעִית בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, הִיא נִתְקֵנָה עַל יְדֵי חֲכְמֵי יַבְנֶה לְאַחַר שֶהַרוּגֵי בֵּיתַר הוּבְאוּ לִקְבוּרָה (ברכות מ"ח , ב'). ב. בְּרָכָה עַל כֹּל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם טוֹבָה וְהַנָּאָה מֵרוּבָּה מִמֶּנוֹ, וְיֵשׁ לוֹ שֻׁתָּף לְכָךְ.
ז. בִּרְכַּת הַמַּפִּיל – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת בְּ"קְרִיאַת שְׁמַע עַל הַמִּטָּה" לִפְנֵי הַשֵּׁינָה.
ח. בִּרְכּוֹת הָרְאִיָּה וְהַשְׁמִיעָה – בְּרָכוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת בְּעֵת רֵאִייָת מְקוֹמוֹת וּדְבָרִים מְיֻחָדִים, כְּגוֹן: מָקוֹם שֶׁנַּעֲשֶׂה בּוֹ נֵס וכו', וְכֵן בְּעֵת שְׁמִיעַת בְּשוֹרוֹת אוֹ קוֹלוֹת מְיֻחָדִים, כְּגוֹן: בָּרָק, רַעַם וכו'.
ט. בִּרְכוֹת הַתּוֹרָה – בְּרָכוֹת שֶׁאֹמֵר הָעוֹלֶה לַקְּרִיאָה בְּתוֹרָה. הַבְּרָכָה לִפְנֵי הַקְּרִיאָה הִיא: "אֲשֶׁר בָּחַר בַּנוּ" וְהַבְּרָכָה אַחֲרֶיהָ הִיא: "אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ". בִּרְכַּת הַתּוֹרָה נֶאֱמֶרֶת גַּם בִּפְתִיחַת תְּפִלַּת שַׁחֲרִית בְּבִרְכַּת הַשַּׁחַר.
י. בִּרְכַּת הָרֵיחַ – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לִפְנֵי הַרַחָת רֵיחַ טוֹב שֶׁל בְּשָמִים, צְמַחִים וְכַדּוֹמֶה. יֵשׁ לְכָךְ בְּרָכוֹת שׁוֹנוֹת בְּהֶתְאֵם לְסוּג הֵרֵיחַ, וְהֵן: "בּוֹרֵא מִינֵי בְּשָׂמִים", "בּוֹרֵא עֲצֵי בְּשָׂמִים", "בּוֹרֵא עִשְבֵי בְּשָׂמִים" וְ"הַנוֹתֵן רֵיחַ טוֹב בַּפֵּירוֹת".
י"א בִּרְכַּת הַמִּצְווֹת – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לִפְנֵי עַשִיּיָת מִצְוָה. הַמְּבָרֵךְ, מִיָּד לְאַחַר הַבְּרָכָה "עוֹבֵר לְעֲשִייָתַן" –לְקִיּוּם הַמִּצְוָּה.
י"ב. רֹאשׁ חֹדֶשׁ – רֵאשִיתוֹ שֶׁל כֹּל חֹדֶשׁ, פְּעָמִים הוּא יוֹם אֶחָד וּפְּעָמִים הוּא יוֹמָיִים (יוֹם ה-30 שֶׁל הַחֹדֶש שֶׁעָבַר וְהַיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַחֹדֶשׁ הֶחָדָש). בִּתְפִילָת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וּבְבִרְכַת הַמָּזוֹן מוֹסִיפִים "יַעֲלֶה וְיָבוֹא" לְאַחַר תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּשַׁחֲרִית אוֹמְרִים "חֲצִי הַלֵּל", וּלְאַחַר קְרִיאַת הַתוֹרָה הַמְּיֻחֶדֶת לְרֹאשׁ חֹדֶשׁ מִתְפַּלְּלִים תְּפִלַּת מוּסָף הַמְּיֻחֶדֶת לְיוֹם זֶה.
י"ג. בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לְאַחֵר אֲכִילַת יְרָקוֹת, פֵּרוֹת שֶׁאֵינָם מִשִבְעַת הַמִּינִים וּמַאֲכָלִים שֶׁאֵינָם מִגִידוּלֵי קַרְקַע, כְּגוֹן: בֵּיצָה, בָּשָׁר וכו', וּלְאַחַר שְתִייַת מַשְׁקֶה מִלְּבַד יַיִן.
י"ד. בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה-בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לְאַחַר אֲכִילָה אוֹ שְׁתִיָּה ("בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת","בְּרָכָה מֵעַיִן שָׁלֹשׁ","בִּרְכַּת הַמָּזוֹן).
ט"ו. בְּרָכָה מֵעֵין שָׁלֹשׁ – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לְאַחֵר אֲכִילַת מְזוֹנוֹת, פֵּרוֹת מִשִבְעַת הַמִּינִים וּלְאַחֵר שְתִיָית יַיִן. בְּרָכָה זוֹ כּוֹלֶלֶת מֵעֵין 33 הַבְּרָכוֹת הַמֵצוּיוֹת בְּבִרְכַת הַמָּזוֹן, הִיא נִקְרֶאת גַּם "עַל הַמִּחְיָה", עַל שֵׁם מִלִּים אֵלּוּ הַפּוֹתְחוֹת בְּרָכָה זוֹ.
ט"ז. בִּרְכַּת הַמָּזוֹן – מִצְוָה מֵהַתּוֹרָה לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת לַקָדוֹש בָּרוּךְ הוּא לְאַחַר אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמִשָּׁה מִינִי דָּגָן (דְּבָרִים ח',י').
חֲכָמִים קַבְעוּ לְבָרֵךְ בְּרָכָה זוֹ עַל אֲכִילַת כַּזַיִת לֶחֶם. הַבְּרָכָה כּוֹלֶלֶת אַרְבַּע בְּרָכוֹת : א.בִּרְכַּת הַזַּן ב.בִּרְכַּת הָאָרֶץ ג.בּוֹנֶה יְרוּשָׁלַיִם ד.הַטוֹב וְהַמֵיטִיב (הַבְּרָכָה הָרְבִיעִית הִיא מִתַקָנָת חֲכָמִים).
י"ז. נְטִילַת יָדַיִם – רְחִיצַת הַיָּדַיִם בְּמַיִם עַל יְדֵי כְּלִי מִיָּד בְּהַשְכָּמָת הַבֹּקֶר,שָׁלֹשׁ פְּעָמִים עַל כֹּל יָד לְסֵרוּגִין. חֲכָמִים חִייְבוּ בִּנְטִילָה זוֹ: א. כִּי הָאָדָם נַעֲשֶׂה בַּבֹּקֶר כִּבְּרַיָה חָדָשָׁה. ב. עַל יְדֵי הַנְּטִילָה הוּא מֵסִיר אֶת הָרוּחַ הָרָעָה הַשּׁוּרָה עַל הַיָּדַיִם בַּלַּיְלָה. חֲכָמִים חִייְבוּ לִטוֹל יָדַיִם גַּם לִפְנֵי אֲכִילַת לֶחֶם, מִשּׁוּם קְדֻשָּׁה וְהַקְפָּדָה עַל נְקִיּוּת. לְאַחַר הַנְּטִילָה יֵשׁ לְבָרֵךְ: " עַל נְטִילַת יָדַיִם". אָסוּר לְהַפְסִיק בְּדִבּוּר עַד לְאַחַר בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא עַל הַלֶּחֶם.
י"ח. שֶׁהֶחֵייָנוּ – בְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִים בַּקִּדּוּשׁ בְּלֵיל הַחַג וְלִפְנֵי אֲכִילַת פְּרִי חָדָשׁ וְעַל קְנִיַּת בַּיִת אוֹֹ בֶּגֶד חָדָשׁ, וְכַדוֹמֶה (נִקְרֶאת גַּם "בִּרְכַּת הַזְּמַן").
י"ט. בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לְאַחֵר אֲכִילַת יְרָקוֹת, פֵּרוֹת שֶׁאֵינָם מִשִבְעַת הַמִּינִים וּמַאֲכָלִים שֶׁאֵינָם מִגִידוּלֵי קַרְקַע, כְּגוֹן: בֵּיצָה, בָּשָׁר וכו', וּלְאַחַר שְתִייַת מַשְׁקֶה מִלְּבַד יַיִן. (לימוד בעל פה את הברכה)
כ. בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה-בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לְאַחַר אֲכִילָה אוֹ שְׁתִיָּה ("בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת","בְּרָכָה מֵעַיִן שָׁלֹשׁ","בִּרְכַּת הַמָּזוֹן).
כ"א. בְּרָכָה מֵעֵין שָׁלֹשׁ – בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת לְאַחֵר אֲכִילַת מְזוֹנוֹת, פֵּרוֹת מִשִבְעַת הַמִּינִים וּלְאַחֵר שְתִיָית יַיִן. בְּרָכָה זוֹ כּוֹלֶלֶת מֵעֵין 33 הַבְּרָכוֹת הַמֵצוּיוֹת בְּבִרְכַת הַמָּזוֹן, הִיא נִקְרֶאת גַּם "עַל הַמִּחְיָה", עַל שֵׁם מִלִּים אֵלּוּ הַפּוֹתְחוֹת בְּרָכָה זוֹ. (לימוד בעל פה של הברכה)
